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電道(E-vangelism)

計画を練る:計画

投稿者: Administrator on . Posted in 電道 E-vangelism

星を無効星を無効星を無効星を無効星を無効
 

2.1 新しい「言語」を学ぶ

ク リスチャン専門用語は避けてください。ほとんどの人は意味がわからないのです。自分の読者のことを絶えず思い描いてウェブページを作成して下さい。あなた の読者はもしかしたら、若い人、学生などでキリスト教なんかより、もっと色んな世界のことに興味があるかもしれません。ほとんどの場合、あなたの読者は" ジェネレーションX"と呼ばれる世代の人たちでしょう(伝道、特有の考え方については次のリストを参照して下さい)。

参考(日本語)

若者向けの肩ひじ張らないメッセージ

ア―サ・ホ―ランド率いるクリスチャンのバイクミッション。目一杯走り、そして目一杯神の愛を伝える。

ク リスチャン作家のBeverley Carusoは"Writing for the International Reader(国際的な読者向けに文章をかくには)"でこう言っています。"私たちの読者は、情報を個人的に取り入れます。ですから、私たちはたくさんの 人たちを対象にするより、たったひとりの読者のためにというような気持ちで書いてください。作家としての仕事は、ひとりの人に代表されるような読者を認識 することです。ある作家は、読者代表の写真を机の上に置いているほどです。" ですから、まず書き始める前に読者についてできる限り知ってから、あなたの 語ろうとしていることを同じ立場の者として語ってください。(権威ある者の見下した態度では誰も読みたいとは思いません。)1人の人に書こうと心がけた 時、クリスチャン専門用語は自然と避けるようになるのではないでしょうか?

自分の常識に基づいた憶測は避けてください。未信者は、クリスチャンとは違った考え方をするのです。私たちは絶対的な真実を信じていますが、彼らは絶対的なものなんてないとしています。 "それは、あなたにとって真実かもしれないけど、わたしにとっては違う。お互い違う真実があってもいいんじゃない?"という考え方です。

2.2 伝わらない「言語」-宗教的な専門用語は通じないー

すべてのことをクリスチャン専門用語を使わずに説明してください。もし、どうしてもクリスチャン専門用語を使わなくてはならない場合は、その意味を説明してください。以下の言葉は、よほどの事がない限り、まず未信者には無意味だと思ってください。

"新しく生まれる"、"救い"、"罪人"、"救い主"、"義とされる"、"聖霊"、"証"、"伝道"、"確信"、"贖い"、"キリストに導かれる"、"宣教"、"届いて行く"、"悔い改め"などほか1000くらいあります。

教会用語の紹介(日本語)

日本語になったキリスト教の言葉

もし、あなたが今までクリスチャンを対象に本を書き、説教をしてきたなら、言葉の切り替えは簡単ではないかもしれません。ブラジル在住のクリスチャン作家のマリオさんはこう言っています。

" わたしが物語の中で気をつけていることは、宗教、牧師、教会などの名前は避けるということです。たくさんの人たちは宗教にうんざりしているし、宗教くさい ものには避けてしまうのです。ですから、「彼は第一バプテスト教会へ牧師の説教を聴きに行った」とはせずに、「彼は誰かが聖書について教えているところへ と出かけていった」とします。"

あなたが、コンピュータの本や何かのマニュアルを相手に苦戦しているところを想像して見て下さい。"何で、この略語や専門用語の説明がないんだ?!"と言いたくなるでしょう?

2.3 聖書の箇所をウェブページで引用するには

聖 書は力強く、愛に満ちた剣――真理の道を切り開き、心に受け入れる道を備えてくれるもので、人々の頭を打つようなものではありません。けれども、読者が聖 書についての基礎知識をもっているとは限らないのです。西洋のキリスト教国と呼ばれる国々でさえも、人々は聖書についてわずかの知識しか持ちあわせていな いのです(イギリスで52%の人はピラト総督を知らないとする)。もし、あなたが、"使徒パウロがコリントで語ったように"といった表現を使うなら、読者 は、"使徒って何?パウロって誰?コリントって何処?"ということになります。すべてのことを説明しながら書いてください。対象はクリスチャンではないの です。ページの左端にインフォメーションコーナーを設け、聖書の略語、歴史的背景、その他の情報を説明するのも一策です。

聖書を引用する時、聖書箇所を省いて、"いかにも、教会臭い"のを避け、聖句を単独で使うより、文章上で意味が分かるように引用する。事実、聖書に書いてある事を、聖句をそのまま引用しなくても説明できるはずです。

2.4 分けることも必要ークリスチャンとノンクリスチャンのウェブページは混合しないー

私 たちはクリスチャンの為のウェブページと伝道ウェブページを混合しないことをお勧めします。もし、クリスチャンの為のウェブページは、あなたのミニスト リー、宣教、教会などについて書けますが、伝道ウェブページと両立する場合には、クリスチャン相手に説教しながら片手間に未信者に福音を語る事になってし まいます。ウェブページ上では、複数のターゲットとなる人たちに語るというより、個人に語るのです。

この 2種類のグループ(クリスチャン&ノンクリスチャン)には言葉と考え方には明暗を分けるほどの違いがあります。そのため、この2種類のグループを同時に取 り扱うのはとても難しいのです。もし、この2つのあいだでリンクを結ぶとしても、目次、イントロダクションは別に書き分けてください。そして、未信者の為 のウェブページにオプションとして、伝道ウェブページへと導くリンクを付けてください。もし、未信者が"どのように福音を語るか"といったウェブページに 簡単にアクセスしてしまったら、きっとその人は嫌な気がしてしまうでしょう。多くの人は、"罪人を救い出す"ことのターゲットにされているのを快くは思い ません。それを見るなり、大抵の人はそのウェブページから抜け出てしまいます。手際の悪さによって、つまずきを与えてしまわないように気を付けてくださ い。(けれども、クリスチャンの為に作られたウェブページが未信者の為に用いられることがあるのも考慮に入れてください。)

2.5 心を通わせるにはー他の人の「基準」に敏感になるー

誤 解しないでください、私たちは福音が妥協されたり、低くされたりすることを提案しているのではなく、他の人に解りやすく表現されるべきだと言いたいので す。諺にもあるように、"もし、彼らに聞こえなかったのなら、あなたは言っていないのと同じです"。また、他の人のもっている"文化"に敏感に対応しなけ れば、あなたは彼らに福音を伝える機会を失ってしまうでしょう。宣教師達は文化と宗教に関してとても敏感に対応しなくてはならないことを肌で理解していま す。国外追放される可能性があるばかりではなく、否定的な説教や公然と非難することによっては福音は広まらないからです。

不 適当ウェブページ作成において、国外追放される可能性はまずないですが(笑)、福音に汚名を着せてしまったり、福音対する偏見を持たせてしまったりする可 能性もあるのです。残念なことですが、とあるクリスチャンのグループがある国のクリスチャンのリーダー達の忠告を無視し、ダイレクトメールで不適当な伝道 的文書をあちこちに送ったため、その国でのクリスチャンの活動は規制されてしまいました。ですから、抗議をうけてしまうようなことのない様に気を付けてく ださい。私たちは人々を宗教に売り渡すのではなく、神様との交わりを薦めているのです。

2.6 説教的なページにしないー説教よりも、ユーモアを用いたアプローチをするー

イ ンターネットは最近できた気軽なメディアです。私たちは宣言すべき絶対的な真実がありますが、頭ごなしに説教的、教義的にするのはいい方法とは言えませ ん。見下したような書き方はせず、他の考え方にも敬意を払ってください。柔らかい言い回しで、ユーモアに溢れる書き方をお勧めします。時には、読者に考え させるような質問を投げかけてみるのもいいでしょう。説教よりも、ユーモアを用いたアプローチをするほうが効果的です。ユーモアは、防御の壁を壊し概念を 人々の心に植え付けることができるのです。作家のShmuley Boteachはこう言っています。

"私たちが恐れるような話題でも、ユーモアを使うと、恐れないような方法でアプローチすることができるのです。ほとんどの人がユーモアの乏しいひとからの情報は受け入れにくいとしています。"

FEBA's  ガイドは、説教的にせず、3人称を使うことを薦めています。例えば、"あなたは善い事をすることによって神に近づくことはできません。あなたはイエス・ キリスト信じなければなりません。"とするより、"クリスチャンは善い事をすることによって神に近づくことはできるとは考えません。人は皆イエス・キリス ト信じなければなりません。"とします。人は自分の在り方に敬意を払ってもらい、選択の自由を与えられた時のほうが、メッセージを受け入れやすいもので す。

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良くある質問と答え

  • 子育てQ 性教育を行えば、10代の妊娠者数は減ると言われますが、本当ですか。

    A  とんでもありません。「安全なセックスをしなさい」という考えが国中の学校で教えられるようになって以来、未婚者の妊娠率と10代の中絶率はうなぎ上りです。

    ス タン・ウィード氏およびジョゼフ・オールソン氏による大がかりな研究によれば、家族計画協会の性教育法は、思春期の性行動の問題を悪化させこそすれ、減少 させることはありません。ウィード氏とオールソン氏は、妊娠率、中絶率、通常の出産率を各州ごとに比較しました。それによると、その他の条件が同じ場合、 15~19歳の女性たちで、避妊法の指導を受けている千人には、受けていない千人より、なんとおよそ50~100件以上も多くの妊娠数が予測できるので す。
    家族計画協会自身のデータに基づいたその報告は、協会が出した妊娠また中絶率の減少予測と、実際の増加率との著しい違いをも明らかにしています。


    FROM ドクター ジェームス・ドブソンのQ&A

  • 子育てQ. 父親として、子どもが10代のうちにしておかなければならないこととは何ですか。

    A. 「少年をふさわしい男性に結びつけなさい。そうすればめったに道を誤ることはない。」とある人が言いました。これは真実だと思います。

    父と息子が、趣味や興味あることを一緒にするなら、反抗期も比較的平穏に過ぎるでしょう。一緒に経験したことは生涯の思い出となります。

    ダ ン・フォーゲルバーグ作詞の歌を思い出します。主人公と年老いた父親はともに音楽好きでした。題名は「バンド・リーダー(父親のこと)」。そのメッセージ には、私も深く共感させられます。息子は「ぼくを育ててくれたお父さん、大きな優しい手で」と歌います。「父の歌は、今もぼくの心に~」息子自身が、「バ ンド・リーダーの生きた遺産」になったのです。この男性が、老いた父親を訪ねる時、生涯つちかった親子の愛情が二人の間に行きかうのを見ることができるの ではないでしょうか。
    神さまが父親を創造なさった時に意図していたのは、きっとそういう光景だったに違いありません。

    ご質問に ストレートに答えて見ましょう。あなたは、感じやすい息子さんとの間にどんな共通の興味を育てていますか。息子と車の修理をする父親もいます。ある人はプ ラモデルを組み立て、木工細工をします。私は父とハンティングや釣りを楽しみました。早朝、森の中へ一緒に入っていったあの幸せな日々のことはどのような ことばでも言い表すことはできません。私のために時間をとってくれた父に向かって、どうして腹を立てることができたでしょう。野原で楽しみ、笑いあって帰 宅しながら素晴らしい会話の時を持ちました。

    私は自分の息子とも同じ様な関係を保とうと努力しました。自由に話しあえる親子関係を築く機会は、積極的に作り出さねばなりません。
    それはどのような犠牲を払っても達成する価値のあるゴールです。


    ドクター ジェームス・ドブソンのQ&Aから

  • 一般に教会とは建物を指していることが多いようです。「教会に行ったことがある」「教会で結婚式を挙げる」と言う時、教会の建物を指して言っているようで す。 中世の教会では神の威光を表現するために、より高い教会堂、より大きな教会堂を建設しました。この長い歴史の中で、教会イコール教会堂(建物)というよう に変わっていったのです。元々、初期教会が存在した頃、教会堂のようなものはありませんでした。 クリスチャンは個人の家で集まっていたのです。 長い歴史の中で、本来の教会の性質も変わっていきました。 キリスト教の中には様々な宗派があり、各々の宗派がそれぞれの伝統を持っています。 そして、それぞれの教会が各々の伝統に基づいて違ったことを教えています。このような事は神が計画したことではありません。 教会はある宗教的なリーダーによって築かれた、という印象を持っている方もいると思いますが、本当の教会の姿は違います。 イエスは次の様に言われました。

    16:18 ではわたしもあなたに言います。あなたはペテロです。わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てます。ハデスの門もそれには打ち勝てません。16:19 わたしは、あなたに天の御国のかぎを上げます。何でもあなたが地上でつなぐなら、それは天においてもつながれており、あなたが地上で解くなら、それは天に おいても解かれています。 (マタイの福音書16:18-19)

    聖書が教えている教会とは、イエスが建てたものです。教会の起源は神 自身にあるのです。宗教的なリーダーが建てたものでも、ある特定の人間が建てたものではありません。では教会がどのように始まり、いったいどんなものなの かを共に考えてみ見ましょう。イエスが十字架に架けられ死んで3ヶ日後に復活され、その時にイエスは弟子たちに言いました。

    24:45 そこで、イエスは、聖書を悟らせるために彼らの心を開いて、24:46 こう言われた。「次のように書いてあります。キリストは苦しみを受け、三日目に死人の中からよみがえり 24:47 その名によって、罪の赦しを得させる悔い改めが、エルサレムから始まってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる。24:48 あなたがたは、これらのことの証人です。24:49 さあ、わたしは、わたしの父の約束してくださったものをあなたがたに送ります。あなたがたは、いと高き所から力を着せられるまでは、都にとどまっていなさ い。(ルカの福音書24:45-49)
  • Q 女性が、妻(母)となることを人生の目標とすることはおかしなことですか。何か他に目標がなくてはいけませんか。

    A  全くおかしくありません。母親としての仕事は立派な仕事であり、何も恥じる必要はありません。若い女性たちが主婦となることを目指すと言っただけで、愚か者扱いされるようになったのは、ほんのここ数十年のことです。

    ある大学4年の女子生徒が卒業後のことについて相談に来たことを思い出します。様々な仕事の可能性や更に学びを続けることについても話し合いました。
    それから彼女はひと呼吸おいて、後ろをうかがってから身を乗り出し、ほとんど聞き取れない程の声で言いました。

    「本当のことを言ってもいいですか。」
    「もちろん。他に誰も聞いてはいませんよ。」
    彼女は低い声で続けました。「本当はね、仕事なんか持ちたくないの。結婚して子どもを育てるのが私の望みなの。」
    私は答えました。「何か秘密のように話さなくちゃならないことかい。君の人生じゃないか。誰に遠慮することもないよ。」
    「冗談言わないで下さい。この学校の教授や友達に聞かれたら、うわさの種にされてここにいられなくなってしまうわ。」

    信 じがたいことですが、今や子どもを産んでから数年を育児に専念することが当り前ではない時代になってしまいました。この風潮は、女性蔑視であり愚かなこと です。神を愛し、この世に貢献し役立つ子どもを育てることほど大切な仕事がこの世にあるでしょうか。何世紀もの間大切な働きとされてきた家事や育児を女性 たちが恥じるようになったことは残念至極です。

    もちろん、すべての女性が妻や母になるわけではありません。仕事にのみ生きる女性もいるで しょう。結婚するつもりのない人もいます。それはそれでいいのです。しかし、専業の母親となることを望む人がそれを公言することを(それも大学の構内で) 恥じる必要などどこにもありません。


    From ドクター ジェームス・ドブソンのQ&A